茌平发现200年老屋

老屋全景

    在全国，各地有各地的民居特色，山西民居和皖南民居最有鲜明特点,向来有“北山西，南皖南”的说法。虽然聊城民居不如山西民居和皖南民居那么有名气，不过，鲁西一带民居也有自己的特色。近日，茌平县贾寨镇耿张村就发现一座有近200年历史的民居。
    
    曾是地主家的三进院落

    如今，这座老屋的主人叫张国兴。今年69岁的张国兴介绍，他的这座老屋是祖上传下来的。

    张国兴说，祖上曾经是地主，清朝晚期，家业达到鼎盛时期，在村子周围有500亩田地，家里雇着多名长工。张国兴祖父有六个弟兄，到张国兴父亲一辈，弟兄们就有十七八人。在解放前，一家几十口人都生活在这处院落里。

    张国兴生活的这处院落，至今还保留着三间堂屋。堂屋西山为两层楼房，可惜的是，前些年，两层楼房的顶层拆掉了。另外，还保留有三间西屋。张国兴说，本来这处院落还有南屋和东屋，以前的格局就是四合院。

    张国兴院落南邻也是一座青砖老屋，这也是当时祖上留下来的，后来，家族人口增多，家境衰落，才分给了族人。

    张国兴说，他的院落前后都是祖上的地盘，前有一处院落，后有一栋三层青砖楼房，是典型的三进院落。在整座院落的东南角，是门楼。进了门楼，就是影壁墙。整个院落南侧是喂养牲畜的地方。
    可惜的是，解放后，三进院落相继被拆掉，现在只剩下一座堂屋和西屋。

    纺织种地成就了这个家庭

    张国兴说，祖上虽然是地主，但是，生活一直很节俭。从前听自己的祖母说，这个家庭是靠家中妇女纺线织布积累下家业的，后来，靠这些积蓄，购置田地。到张国兴祖父一代，又开了一个油坊。
    虽然是地主，但是，家里妇女纺线织布，男人同样与长工一起参加劳动，并不像电影上的地主一样，坐享其成。也正是由于一家人勤劳节俭，才逐步成为周围较大的地主家庭。

    在这座三进院落中，有磨坊、厨房，还有牛圈，可以说，这里俨然就是一座地主“庄园”。一家几十口人都在专门的“食堂”吃饭，这种“大锅饭”一直持续到解放。

    张兴国说，祖上在一百多年前开始起步，到清朝晚期达到鼎盛，仅土地就拥有500亩。但是，三进院落并不是在最富裕时期修建的。他现在居住的这座堂屋，虽然外砌青砖，但“里子”却是土坯，而且所用的椽子也不是“四面见线”的木料。因此，这座老屋的修建时间应该在家族成为地主的早期。

    “宅神堂”是鲁西民居特色

    在张国兴居住的堂屋门口右侧墙上，有“宅神堂”。宅神堂是凹进去的，并用青砖砌成拱门，拱门上端写有“宅神堂”三字。宅神堂里面还曾经有神龛，神龛上端也雕有精美图案，神龛前有一个青砖雕刻成的香炉。壁身四周用砖雕装饰，现在还能依稀看到青砖上雕有精美的荷花纹饰。

    张兴国的老伴说，“文革”时期，一些人闯进家里，把宅神堂上的雕刻砸坏了。宅神堂没有毁坏之前，拱门上有很多精美雕刻，两侧还刻有文字，拱门前还雕刻着“寿桃”，很精美。

    鲁西一带民居，一般都在堂屋门口右侧设有宅神堂。据说，居民把栖身的家园罩以神秘色彩，相信“宅神”能带来富贵吉祥、五谷丰登，六畜兴旺。按照当地风俗，农历每月初一、十五，都会摆上祭品，祭祀宅神爷。最隆重的供奉是每年除夕。要摆设供案，供品一般是荤菜、什锦糕点、鲜果干果、枣糕等。另外，还要向宅神爷焚香叩拜。

    “宅神堂”是鲁西一带独特的民居特色，至今，农村修盖房屋仍然保留着在堂屋门口右侧墙上设有宅神堂的风俗。茌平这座民居对研究鲁西民居具有一定的研究价值。（记者 于新贵 赵宗峰）