600年古庙面临拆除 聊城市民欲捐300万房产重建玉皇庙

皇庙屋脊上的龙形雕刻。

如今的玉皇庙已经破败。

    杨秋云在坍塌的玉皇庙内找到一块砖雕，仔细端详了好久。

    “这些砖雕图案多漂亮啊，一定得保护起来，留住文脉。”杨秋云的语气中有惋惜，更有坚定。

    玉皇庙位于东昌府区新区办事处王屯村，始建于明初，至今已有600年历史。

    目前尚留的两通碑文记载，清康熙二十一年，杨富亨主持重修过这座玉皇庙，清咸丰元年，玉皇庙又在一个名为杨鉴堂的人的主持下再次重修。

    巧合的是，杨富亨是杨秋云的始祖，杨鉴堂是杨秋云的太高祖。

    根据一项规划，聊城花园北路延伸段将穿村而过，这座坍塌的古庙就在路基上，需要拆除。

    杨秋云想沿着先祖的足迹，第三次重修玉皇庙。

    为此，他准备和他的族人捐出一处价值300万的房产作为玉皇庙新址。

    历史 600年古庙背后的杨氏身影

    王屯位于东昌府区新区办事处境内，原名叫王世隆屯。

    “王世隆是明初燕王朱棣帐下的一名军官，曾跟随燕王南征北战，后来作为军户留在东昌府，这就是我们这个村庄的起源。”杨秋云说。

    明朝军队编制实行“卫所制”，各府县卫所归各指挥使司都指挥使管辖，各都指挥使又归中央五军都督府管辖。

    兵士有军籍，世袭为军，平时屯田或驻防，遇有战争，朝廷命将，率领调自卫、所的士兵征战。

    “据碑文记载，玉皇庙初建于明朝前期，应该是在王世隆落户之后不久，这样算来，已经有600年的历史了。”杨秋云说。

    现在，杨秋云的家里保留着两通重修玉皇庙的碑刻，其中一通记载了康熙二十一年（1682年）重修玉皇庙的事迹，主持修庙的人叫杨富亨，即王屯杨氏始祖。

    “碑文记载，当时东昌府区的官员以及文人墨客都为重修玉皇庙捐了钱。”杨秋云说。

    169年之后的咸丰元年（1851年），一个叫杨鉴堂的秀才再次主持重修了玉皇庙，东昌府知县荣金华为此还捐钱4000文。

    今年58岁的杨秋云曾听村里的老人说，第二次重修后的玉皇庙是两进院，前面有山门，院落两边有厢房，后面的大厅内供奉玉皇大帝及王母娘娘的塑像。不仅如此，在庙内，还有与《封神演义》里面诸位神仙有关的壁画和彩绘。

    上世纪50年代，玉皇庙被改造成王屯完小的教室，一直用到上世纪70年代末。

    “当时的老师担心这些壁画和彩绘等会分散学生注意力，就用泥巴糊住了。后来泥巴脱离，壁画再次露出来，颜色还非常鲜艳。”杨秋云说，虽然当时他还小，但对此记忆犹新。

    如今 欲捐300万房产重建玉皇庙

    现在，160多年又过去了，玉皇庙前后以及西侧都建起了民居，仅有的大殿屋顶也已坍塌，矗立在热闹的街道一侧，显得安静而落寞。

    不过，从砖雕、瓦当等残存的建材中，仍可看出玉皇庙曾经的雄伟。一根圆木斜倚在一段破损的内墙上，杨秋云说，这应该是咸丰元年重修时的建材了。

    杨秋云走进玉皇庙，努力寻觅玉皇庙曾经的点滴——后墙外侧五彩神牛砖雕仍然栩栩如生，墙壁内容还有彩绘留下的痕迹，而在庙内，横七竖八地倒着几块当年庙脊上的砖雕，这些砖雕中有的是飞龙，有的是荷花，还有的能依稀看出凤凰的模样……

    “规划中，花园北路延伸段将穿过王屯村，路面宽100多米，玉皇庙恰好在路基上，拆除不可避免。”杨秋云说。

    不过，他心中早已有个大胆的想法——玉皇庙现址西边约25米处，是他和他的族人的一处房产，地面宽22米，长90多米，价值300多万，他准备捐献出来作为玉皇庙的新址。

    玉皇庙破败多年，为何现在想起来重修了？杨秋云说，实际上重修的想法由来已久，但此前对于如何重修，他一直没有考虑成熟。如今，600多年的玉皇庙将不得不拆除，却让他坚定了自己的想法。 
    “一定要保留住我们的文脉。”杨秋云在接受采访时几次提到这一点。他认为，所谓的文脉，就是一种对传统文化的传承。

    也就是说，对玉皇庙的重修，不仅能为当地再添一处旅游景点，更重要的是，对于保护中国的传统文化起着不可估量的作用。

    与之相关的一个背景是，在杨秋云愿意捐献的这处房产中，还有一口宋代老井，虽然在上世纪80年代已经从安全角度填埋了，但随时可以再重新清理出来。特别值得注意的是，这口老井旁边还有一通石碑，记载了宋代一个叫王山朴的隐居文人的故事。

    “碑文中记载，王山朴考场失意，但非常有文采，特别擅长写诗词，与当时的社会贤达交往非常密切。”杨秋云说，这口老井完全可以作为玉皇庙景点不错的点缀。

    按照杨秋云的想法，如果主管部门能把玉皇庙的重修纳入聊城市整体发展规划，那么，他和族人捐出土地房产之后，还将自筹资金重建玉皇庙，作为聊城的一个公益旅游景点，以实现一个600年古庙的文化传承。（记者 孙克峰 赵宗锋）