聊城：仓颉墓遗址在东阿王宗汤村又添新证

仓颉墓

    上古结绳以证事，后来以书契表意。中国文字为仓颉所创造，他是中国象形文字的始祖。

    对仓颉造字之说，历来并无争议，但对仓颉葬在何处，却说法不一。仓颉墓在哪里？近日，聊城华夏仓颉文化学会秘书长王一表示，根据众多历史佐证，仓颉墓遗址在东阿。

    王一介绍，到目前为止，在全国已发现的8处仓颉墓遗迹中，始建于汉代的有四处：河南的南乐、虞城、开封和陕西的白水；始建于晋代的有两处：山东的寿光和东阿；始建于宋代的有两处：河南的原阳和洛宁。

    “这些地方都说自己的仓颉墓是真的，但要拿出真正的仓颉神骨来证实也很难。”王一称，用古籍史料来佐证仓颉卒葬地是比较有说服力的。

    东阿仓颉墓历史悠久。2000年，国家文物局文物考古队对东阿县铜城街道办事处王宗汤村附近可能与仓颉有关的遗址进行了考古调查和勘探，发现这里是距今四千多年的龙山文化遗址，后又在仓颉墓地中心地带勘探时，发现汉朝为仓颉修的砖室汉墓，这进一步证明了仓颉墓在东阿的可信度。

    古书籍对仓颉及仓颉墓也多有记载。如明朝《兖州府志》载：“城西三十里，有仓颉墓及仓王寺。”《水经注》曰：河水经范县东北流，入东阿仓亭。《读史方与纪要》曰：仓亭因有仓颉墓而得名。东阿东有利阳亭西有仓亭，跟随皇帝的仓颉，在这一区域进行造字活动，最后活动于斯葬于斯，这是理顺成章的。《皇览》载：“有仓颉冢，在利阳亭南，坟高六丈。学书者，皆往上姓名投刺，祀之不绝。”根据古籍记载和后人证实，东阿之王宗汤村仓颉墓古名利阳亭。

    《皇览》是一部类书，由魏文帝曹丕组织许多儒生编撰而成，供皇帝阅读，故称为“皇览”。《皇览》的编撰原则是“随类相从”，即凡是同一类的内容都编在一起。《皇览》内容广泛，收罗丰富，共分四十多部。清人孙冯翼辑出佚文一卷，仅存冢墓记等八十余条，不及四千字。

    “以前，有书籍称，《皇览》记载，有仓颉葬于利乡亭之说，但去年我们查到孙冯翼辑出的《皇览》时发现，仓颉冢在利阳亭而非利乡亭，看来有的书籍引述是错误的。”王一说，《皇览》对仓颉卒葬地的记述是清楚的，这也是仓颉墓遗址在东阿王宗汤村的又一新证。

    王一表示，根据勘探论证和历史记载，东阿仓颉墓是符合历史记载的，也是最真实的。

（记者 岳耀军）