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助运河申遗 聊城“民谣王”欲捐300万字书稿

发布:2013-6-19 15:52:14  来源:liaocheng.cc  浏览次  编辑:佚名

    赵中田和他收集的资料.jpg

    “我坚持了33年抢救收集大运河民间文化,愿意将我收集的全部非物质文化遗产资料献给大运河申遗事业。”6月5日,赵中田写下这句话时表情坚毅。

    赵中田是阳谷县阿城镇赵店村人,人称“民谣王”,自1980年开始收集运河沿岸民谣等非物质文化遗产,至今已整理出300余万字的书稿。

    收集300万字 运河文化书稿

    执着于收集运河文化的赵中田从没有进城打过工,也没有做过生意,家庭的经济来源全靠5亩农田,每年只有5000斤粮食的纯收入,赵中田外出采风时,要卖粮食做路费。

    一座土房是他们一家的住所,因6处坍塌、4处严重墙裂、10多处漏雨,而且蛇、鼠成群,实在无法居住,前不久因坍塌两间被迫扒掉,一家被迫住草棚6个多月。

    但是,生活再困难也没有改变他抢救大运河民间文化遗产的决心和行动。

    “人生当为一事谋”这句话是赵中田的座右铭,也成就了他所钟爱的事业,至今收集了300多万字的运河非物质文化遗产书稿。

    赵中田说,这些资料是26部图书的初稿,除去已经出版的《运河谜谣》外,还有25部书稿等待面试。

    让他着急的是,知晓运河民间文化的人中,大多数是老年人,随着时光的流逝,很多人已经离世,这让他痛惜不已。

    有的虽健在,但由于身体状况,对许多歌谣都失去了记忆。

    即使有些老人有记忆,却因疾病不能言语,表达不出来。

    河南省台前县吴坝乡赵桥村的李衍九老人,定居在阳谷县张秋镇多年,以做针头线脑的小本买卖为生。

    别看这小小的针头线脑生意不起眼,却是古代七十二行当的“响钗行”之一,这“响钗行”里珍藏着许多鲜为人知的民间文化内涵。

    从2003年起,赵中田曾先后四次找到李衍九老人,收集了5首“响钗行”的叫卖歌谣。

    据说,当年李衍九老人在当地号称“叫卖王”,他的叫卖歌谣天天不会重样。

    那么,他的肚子里又何止这几首歌谣呢?当赵中田再次去找李衍九老人时,却听到他去世的噩耗。

    为此,赵中田难过的好几天都吃不下饭去。

    欲捐献全部书稿 助运河申遗

    赵中田所有运河文化遗产资料整理出的26部书稿分为三大类:民间方言俗语类、民间歌谣类、民间游戏类。

    其中,民间方言俗语类共2600多条,这些方言俗语以它原汁原味、毫无铅华的方言俚语,反映了鲁西运河两岸先民最古老的声音。

    民间歌谣类共1500首,包括生活歌谣、信仰歌谣、劳动歌谣、爱情歌谣、儿童歌谣、游戏歌谣、行业歌谣、抗战歌谣、解放歌谣等。

    这些歌谣忠实地反映了运河两岸劳动人民的生产、生活、风土人情以及汉民族远古淳朴的童年记忆,是生活在这片土地上的人们喜怒哀乐的真实写照。

    民间游戏类共218个,包括健身、益德、益智游戏等,还可分为单人游戏、双人游戏、多人游戏、成人游戏、少儿游戏,他们是古老乡村生活的一丝曙光,是农家乐的真正体现。

    在他收集的这些资料中,经有关专家评估,就有十几项可以申报国家级甚至联合国非物资文化遗产,如十余项“地头棋”之一的“二十四子捉王伦”,就是当年乾隆皇帝亲自下昭向民间颁布的棋谱。

    若一一把这些书稿变成图书出版,对赵中田这样一位贫困的农民来说比登天还难,为此他曾求助过近百个单位,发出过数百封求助信,但鲜有回音。

    赵中田甚至感叹自己实在到了和氏献璧、荆山哭玉的地步。

    不过,大运河申报世界文化遗产一事儿让他再次看到希望在,若得到认可,他愿意把全部资料献给大运河申遗事业。

    赵中田希望有关部门组织文化专家对他收集的资料进行评估,有价值后,第一申报社科项目出版保护;第二精选优秀项目申报省级或者国家级非遗;第三支持他已坚持了33年的“走遍大运河”、“收集文化遗产、支持运河申遗”的文化事业。

(记者 孙克峰)

◎新闻故事

    一个农民33年的文化苦旅

    1980年,赵中田高考落榜,家庭贫寒的他选择回家务农。

    那是一个文学狂热的时代,赵中田置身其中不能自拔,立志出书,每天晚上都会伏案创作。

    一天,母亲对他说:“我会唱的200多首民歌、民谣足够你出书的了,你甭在灯下瞎编了。”

    母亲的这一句话,使他茅塞顿开,也彻底改变了赵中田的人生。

    1985年,一部以民间歌谣为积淀的中篇小说《夯歌》完稿。

    赵中田拿着这部小说手稿找到时任山东省作家协会副主席的左建明。小说里引用的“夯歌号子”引起了左建明注意。

    左建明给他提出建议:“研究一下运河民俗文化,把它们收集起来,这将是一笔不可磨灭的财富。”

    也就是左建明的这句话,赵中田的生活方式和写作初衷再次发生改变。

    自1985年9月16日,赵中田开始专职挖掘运河民间文化。

    收集这些运河民间文化过程中,他历尽艰辛,尝尽了人间的酸甜苦辣,炎炎夏日,顶着似火的阳光前行;腊月寒冬,裹着破旧的棉衣进村入户……

    走村串户中,他已数不清被恶狗追赶过多少次,有一次竟然被一只大狼狗咬得体无完肤。

    他常常自带干粮沿着运河两岸奔走,啃干硬馒头,喝污浊河水,困了就在柴垛下打个盹。

    可是,面对赵中田的来访,有人非常配合,有人却故意刁难,为找到一首新鲜的歌谣,他曾经给人跪地相求,也曾以苦力换取。

    他也曾遇到许多好心人,有的人看他可怜,把他让到家里,端上热气腾腾的饭菜招待他,有的赠送他路费,希望他在寻歌的路上过得好一点。

    33年间,赵中田行程数十万多公里,跑遍数千村庄进行田野调查,采访数以万计的民间老人,可是他的生活却穷困潦倒。

(记者 孙克峰)

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